别让渔民文化于经济与娱乐中迷失

在政府规划方案中，香洲渔港搬迁一事箭在弦上，几近板上钉钉。按照政府的功能调整方案，搬迁完成后，该区域将建成以珠海歌剧院为视觉核心的新香洲渔港，得月舫收回并作为博物馆，融合周边的情侣路、歌剧院和野狸岛公园，打造成珠海的文化中心和旅游中心。

香洲渔港有悠久的历史，是珠海海洋文化的特色体现，搬迁后要使渔民文化得到传承，这已经是珠海的共识。一旦搬迁成真，渔民文化怎样承传将成为绕不开的重大议题。从香洲渔港功能调整方案来看，把得月舫收回并作为博物馆给渔民文化留了一席之地，但是这一席之地，是否能够载得动渔民文化，还有许多有待解决的疑问。

渔民文化是否会在追求经济利益与娱乐化面前迷失？

虽然渔民文化的传承话题得到高度重视，但是在经济利益的驱动之下，重视并非就是得到传承的尚方宝剑。珠海市海洋农渔和水务局渔业科科长梁国平认为，从城市发展来看，珠海想发展文化旅游业等，对情侣路沿线进行文化建设，香洲渔港就是个很重要的节点。保留渔港文化我们会在之后建成的博物馆里专门设立展厅，同时设计一些雕塑等等来展示这些文化。建设方格力地产有限公司几天前也曾回应，市委、市政府将把得月舫收回作为博物馆，以传承香洲渔港的历史，并将开发建设与传统渔业文化相关的餐饮、文化、娱乐项目。可以预见，这片曾经孕育、生长了渔民文化的土地，未来会成为市民的游客消费、娱乐的乐土，在一片歌舞升平中，是否还会有人记得，这里是渔民文化的成长地？

事实上，对香洲渔港所孕育的文化的名称，至今还没有统一的叫法，梁科长称为“渔民文化”（笔者采用这一名称），建议方称为“渔业文化”，还有一些专家称为“渔港文化”。必须意识到，同一文化形态尚未有统一的名称，将为该文化的传承带来很多不确定因素。就上述提到的三种名称而言，虽然只是个别字眼的区别，但是其内涵的侧重点不同，一旦侧重点不同，传承的重点也有不一样，这势必给梁科长所认为的“渔民文化”的传承带来混乱。建设方说要“将开发建设与传统渔业文化相关的餐饮、文化、娱乐项目”，“渔业文化”与“渔民文化”的差异，显然会影响到这些项目的文化味的内涵。如果传承的是假文化，则会闹成天大的笑话。笔者认为，香洲渔港的文化名称没有得到统一，其实也与渔港搬迁过于追求经济利益与娱乐化有关。在经济利益至上、娱乐至上的决策思维主导下，文化只是一个配角，绝没有经济与娱乐对等的地位。

由此来看，“别让渔民文化于经济与娱乐中迷失”的命题，就不仅仅是笔者无故的担忧，还应该入决策者的视野。这样，才能使渔民文化真正得到传承。